人的一生中難免會遇到困難與挫折，然而對於劉阡于女士而言，她選擇健忘來面對突然失去丈夫、必須獨立撫養孩子的大半人生。
劉女士在先生意外過世後才扛起家計，她是鹿港女兒，在必須面對生活壓力時，從小陪伴她的服飾行業自是最先的選擇。阡于的母親從年輕時便踩著縫紉機修改衣服，在開始獨立時劉女士即以網路販賣撐起家計，從衣服、飾品至小玩意兒都在她的個人網站有著一席之地，在偶然的機會下，劉女士從家鄉帶了幾個香包放到網站在，這些香包談不上什麼好業績，她也只是搭著其他商品一起販售。
直到有位客人問她是不是能設計不同的花樣做為香包圖案，劉女士才克難地完成不同於批發性質的香包，沒想到這個不同圖案的商品卻受到青睞，此時劉女士靈機一動，或許圖案獨特的香包可以取代商品架上的衣服，於是她便央請鄰近修改衣服的人為她裁剪，沒經過多少時日，她的銷售網站上再也看不到衣服，而成千上百的訂單使她不得不努力學習電繡及剪裁，或許是遺傳自媽媽的巧手，阡于花不到三個月的時間便精通於手工類飾品的製作。
訂單的大量湧人使她看到另一個商機－御守製作。
劉女士笑著說御守製作就是平安符的外袋，也因為「御守製作」引來了日本客人，使得「府鹿文化創意」的商品不只限於御守製作。
鹿府 文化創意的名稱來自於劉女士的鹿港以及台南府城，這個商標除了用在商品銷售外，連公司牆上的鐘也有自家Logo，到公司參訪的人很難不去注意到這個時鐘，公司員工說這個時鐘是最好的行銷工具。
由於必須應付龐大的訂單，因此為劉女士代工的家庭多達二十幾家，在端午節及雙十國慶過後；不管是員工還是代工家庭都得加班，而除了端午及過年外，客製化的產品也使得這項小小的創意商品沒有淡旺季之分。
目前的御守製作以廟會文化及週邊商品為主，劉女士也計畫在十年內把這項小小的手工藝品推廣至大陸，她說成功與否是個未知數，而拓展市場之前必須要對新的市場進行多方的研究與調查，她已經拜訪大陸許多次，但仍舊處於試探階段，要成功必須經過努力，而失敗往往是一下子的功夫。
劉女士也沒有中止網路行銷，其網站造訪者絡繹不絕，在訪談過程中網路訊息從未間斷，她說無店面銷售是「眾望所歸」，而網路行銷的重點在於商品與呈現出來的照片不能有太大的落差，一旦出現落差，買賣雙方都會受到極大的傷害。
DIY商品也是鹿府創意文化最受歡迎的產品，由於製作容易且價格便宜，很多老師都願意以粽子香包做為教學之用，商機處處的環境你看到了嗎？
鹿府的名稱來源是劉女士為鹿港人，嫁至台南府城，亦可解釋為鹿港文化與府城文化的結合，使得兩地的文化綜合為台灣文化之代表
自製的時鐘圖案最吸引眾人的眼光，也可以利用喜愛的圖案或照片來個DIY，剪成時鐘的背景，獨一無二的時鐘便可完成。
五個著名的台灣景點，產品為布底電繡，與一般印花杯墊最大的差別在於電繡不會褪色，是帶到國外最好的拌手禮。
本項產品為最具廟會文化的商品，縫合處的縫法較為特殊，不容易脫線，上緣的中國結及下緣的流蘇皆獨立縫製，使用者可依喜好保留或剪除。國劇臉譜大部份有避邪的作用。
香包DIY最受老師的歡迎，學生製作後可做為學期成績，也可成為考試順利的御守，填充用的棉花皆有固定重量，一定要全部塞入才會使香包成形。
御守的圖案多樣化，亦可接受專門設計，圖中的名勝古蹟便是客製化，而某一些未標明景點的圖案大都是廟會文化所使用。
香包內的香料來自鹿港小鎮，天然植物提煉而成的香料不但香味持久，而且久聞之後對人體無害，這種天料為古老的香味，和近來流行的香味（料）不同。
繡花鞋的長度不超過三公分，材料為薄紙板外裹布類，圖案大部份為「虎頭」，與古時仕女穿著的繡花鞋圖案不同，此圖案以孩童鞋子的圖案為樣式，取其避邪、保平安。
「御守」的名稱來自日本，因此也有幾款較為日式風格的香包設計
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