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通往廣興紙寮的小巷，在林蔭遮蔽下少了夏日的酷熱，

反而沉澱了浮躁的思緒，彷彿沾染了文人的儒雅氣質。

映入眼簾的是棟黑白相間的建築，樸素中散發著淡淡的日式風情，

再向前數公尺，廣興紙寮的造紙工廠便矗立於小巷的出口。

以國畫山水畫的風格彩繪的紙寮外牆，生動的呈現了手工造紙的過程，

從取材、煮漿、漂洗、打漿、蕩漿入廉、壓紙，到最後的烘焙成紙，

每個細節在牆上活了過來。而入口兩側，

以率性大方的字體寫著：「廣繼傳紙，興合時宜」，

更呼應了廣興對紙文化傳承的使命。

 

 

廣興紙寮的現任負責人黃煥彰，在手工造紙業最低迷的八○年代，

自父親手中接下重擔。但是隨著時代的演進，

只能以毛筆書寫的手工紙漸漸地被容易取得的機器造紙取代，

原子筆及鉛筆的普及更壓縮了手工紙產業的生存。除了面臨市場縮減的問題，

大陸及東南亞地區的削價競爭更讓台灣手工造紙的處境更加艱難，

不少人紛紛出走甚至倒閉，對於手工造紙的未來，

他開始產生強烈的不確定感。

 

面對大環境慘澹的困境，黃煥彰決定放手一搏，

將原本的生產線轉型為觀光工廠。他提到，

傳統的文化產業在不得已的縮小過程中，難免造成不少閒置空間。

他深知如何善用這些空間將是突破的重要關鍵。

但是過去的工廠是以生產為唯一目的，因此導入觀光後，

從動線安排、廠房舒適度、通風、光線、美觀，到處都是問題。

然而，這類型的產業轉型，世界上根本寥寥無幾，在毫無資訊的狀況下，

一切只能靠自己的摸索，一邊學習一邊改進，

「那過程對我來說，好像不是人過的日子一樣」黃煥彰感慨的說，

龐大的精神壓力和體力負荷幾乎讓他喘不過氣，

「太疲倦了，真的太疲倦了。」

 

眼看轉型過程中生產和觀光兩頭燒，

黃煥彰的妻子吳淑麗所幸放棄了鋼琴教學的工作，

全心投入紙寮的觀光發展，

砸下大量的精神和人力、物力，支持丈夫對手工紙的執著。

為了讓師傅們得以專心生產，他們培訓了一群擁有專業造紙知識的解說員，

在不影響生產的前提下，使來訪的民眾能有所收穫，

讓這份古老的手藝繼續傳承。現在即使一口氣湧入1、200名遊客，

解說員們依然可以有條不紊地保持動線的流暢，

這是夫妻倆辛勞十多年才換來的成果，也就是這樣的執著，

讓這山城裡的造紙術出現了一絲曙光。

 

雖然選擇了開放觀光作為手工造紙的轉機，

但是開訪至今，廣興紙寮堅持不收門票。

在觀光帶來的商機背後，黃煥彰反而更希望讓大家了解台灣手工造紙的意義，

期待將來紙文化能成為生活的一部份。他說，紙是文化發展的基礎，

當今所有的歷史、文化、知識，都是靠紙張才得以不斷傳承，

但是卻沒有人注意過它的文化。為此黃煥彰有著一股強烈的使命感，

為紙發聲，「我想要確立我的行業，在歷史上、在各行業中的地位。」

 

這股對紙文化的堅持催生了「紙履歷」的創建。

「一支六百元的Casio手錶都有好大一疊的說明書，

但是當你將一生的精華、學識、技巧在紙上揮毫時，

卻不交代清楚創作過程，這是對自己作品的不注重。」黃煥彰感慨的說道。

而這個想法讓他決定建立紙履歷的制度，希望藉此紀錄下紙張製作的心路歷程，

讓這些紙背後的意義得以被記載傳承。

 

除此之外，手工造紙業也正面臨了文化斷層的問題，

「水深火熱」的工作環境讓年輕人們避之唯恐不及，

在沒有新血注入的情況下，造紙師傅的平均年齡已高達65歲。

面對這樣的斷層，黃煥彰及師傅們都倍感憂心，

「雖然很艱苦，我還是希望這個工作能夠傳下去。」

蔡美鑾一邊篩紙一邊用台語無奈地說道。

不希望手工紙業將來在台灣消失，

黃煥彰希望可以將手工紙打入大陸市場，

再將賺取的利潤回饋產業，

「我不相信能賺錢，年輕人會有不回來的道理。」

   

看著黃煥彰與上門買紙的顧客聊起紙張時，

神采中流露出一股對「子女」的驕傲，

或許就是這股動力讓他願意為台灣造紙業繼續堅持，繼續不斷求好。

即使面對不斷出現的危機，他仍選擇為紙文化執著，

讓更多人可以看見台灣手工造紙背後的故事，

也讓這樣不凡的紙文化得以繼續傳承。

 


DIY教室教學作品
 

 

廣興紙寮  http://paper.webplanet.tw 
廣興紙寮網站 http://www.taiwanpaper.com.tw
線上藝廊 > 紙藝產品 http://www.taiwanpaper.com.tw/photos.php?album_cat_id=100


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